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云南少数民族是怎么过端午节的?和汉族的端午
时间:2020-07-18 15:25点击量:


【导读】端午节又称端阳节,是古已有之的传统节日,承载了祛病防疫的千年文化习俗,然地域的差异性,各地区各民族的端午节又是怎样度过的呢?那么今天来跟大家分享下云南特有15个特有少数民族的端午文化。

布依族在端午节有打“格螺”的习俗。格螺形似漏斗,上圆下尖,便于旋转时用鞭抽打。格螺比赛有比凶、比久、比快三种形式。比凶,以撞倒别人的格螺为胜;比久,以发旋后最后一个停旋者为胜;比快,抽打格螺向斜坡上前进,谁先将格螺“活”着打上坡为胜

家家要吃糖枣糯米饭,喝雄黄酒。门前插白篙、三根葛蒲及两根大麦穗。长辈要给十五岁以下的孩子绕扎五色棉线,称“续命线”。男孩绕左腕,女孩绕右肮。续命线需戴一月的时间,节日里,集市上还摆设药摊,出售各类名贵药材。妇女们则绣织小香包、小钱包、布娃娃、扇套、笔套等手工艺品。

粽包节是傣族的传统节日,流行于今云南省红河哈尼族彝族自治州的部分地区,节日里,未婚青年男女身着盛装,在村边树下围成一圈唱情歌。然后,小伙子把粽包掷给自己所看中的姑娘,若姑娘也有意,就拾起粽包,双双到附近僻静处谈情说爱,至日落西天时才离去。

阿昌族是云南特有的、人口较少的7个少数民族之一,民族语言为阿昌语,阿昌族素以好客而闻名,只过自己的节日,最隆重的节日是阿露窝罗节,赶摆、泼水节、进洼、出洼、烧白柴、火把节、换黄单、过新年、浇水花等。

端午节白语称“五望五”,与汉族端午节同日。白族人把端午节称为“端午”,认为“端”即是开端,端午节清早,早早起床,蒸包子、馒头和荞糕。用雄黄酒饮用,在儿童额头、耳根、鼻孔、喉头、肚脐、手脚指缝等处抹上雄黄,驱寒避险。

佤族,中国、缅甸的少数民族之一,民族语言为佤语,佤族是能歌善舞的民族,最有名的这就是竹竿舞,除此外还有斋节,插种节等

独龙族人口较少的少数民族之一,也是云南人口最少的民族,使用杜龙宇,没有本民族文字,然而独龙族唯一的节日是过年,时在农历腊月,独龙年或称“卡雀哇”节。

基诺族是云南省人口较少的7个特有民族之一,民族语言为基诺语,主要的节日有打铁节,新米节,特懋克节等,端午节不过。

端午节,是拉祜人民种树种花的节日。传说这天是撒在田地里的种子脱离谷壳的日子。这天不能砍伐任何植物,而是种树、种芭蕉、种竹子最好的日子。传说这天把棒头(木杵)插在地里都会生根发芽

傈僳族源于古老的氐羌族系,与彝族有着渊源关系,端午节夜不是一个很重要的节日,只要一些特定的村子才会过,一般是自己的节日比较多,比如阔时节,新米节,火把节,刀杆节等

怒族自称“怒苏”(泸水),“阿怒”(福贡)、“阿龙”(贡山)和“若柔”(兰坪),自认为是怒江和澜沧江两岸的古老居民,人口较少、使用语种较多的民族之一,不过端午节;一般的节日有鲜花节(仙女节),怒族年节,祭天节等

景颇族,包括景颇、载瓦、勒期、浪峨、波拉5个支系,主要生活在德宏州,以前是不过端午节,目前也跟着时代进步,跟汉族的没太多区别,主要节日有脑纵歌节、能仙节、新米节等。

德昂族,也称“崩龙族”,一般居住在中缅边界,如德宏,保山,临沧等地,端午节一般是不过的,但他们的节日也很多,主要的有泼水节,关门节,开门节,做摆,烧白柴等。

端午节哈尼族有些地方过,有些地方是不过,像红河的哈尼族过端午节,举行一定的祭祀活动,祭山神;粽子一般用紫米和白米,馅也一般也是用猪肉和腊肉,糯米先蒸熟,拌上猪油备用。粽叶也是事先热水过熟,用熟糯米和过水的粽叶,包好的粽子会在上蒸屉蒸熟。

端午节是布朗族接受汉文化熏陶后派生出的节日,举行“洗牛脚”仪式,洗牛脚只是一个象征,人们一般洗的都是羊脚,头人和村老共牵一只羊,手持扎成一束的杨柳、桃枝、黄泡树枝,遍走各家门前,插一面红纸旗幡,用树枝扫一下门庭,祝主人清洁平安,祈求全寨老幼平安、五谷丰登、六畜兴旺。

其实从56个民族来看,其中有26个民族是不过端午节的,这也跟几千年的民族发展有关,只有那些人口较多的,被汉族文化熏陶多的民族过,像云南的特有这些少数民族由于种种原因可能都是只过自己的节日,毕竟几千年的文化传承并非一朝一夕能改变。